معرفی کتاب غدیر اثر علی صفایی حائری

غدیر

غدیر

4.3
33 نفر |
8 یادداشت

با انتخاب ستاره‌ها به این کتاب امتیاز دهید.

در حال خواندن

2

خوانده‌ام

97

خواهم خواند

22

شابک
9789649309880
تعداد صفحات
43
تاریخ انتشار
1397/12/26

توضیحات

کتاب غدیر، نویسنده علی صفایی حائری.

لیست‌های مرتبط به غدیر

نمایش همه
رشد عوامل رشد، رکود، انحطاطوقتی که از خودت می سوزی

سیر مطالعاتی استاد علی صفایی حائری

62 کتاب

این دوره مطالعاتی در سه فصل و نه گام، بر اساس مبانی اندیشه استاد تدوین شده و تقریباً تمام ی کتابهای استاد در این مسیر مرور می‌شود. برخی از گام‌ها علاوه بر کتاب اصلی دارای کتاب‌های تکمیلی نیز هستند که مطالعه این کتب نیز سفارش می‌شود. فصل 1: تولد انسان از خود در فصل اول با مبانی رشد انسان آشنا می شویم. در این فصل انسان از غرایز و عادات خود متولد شده و با خود برخوردی دوباره دارد و متوجه می‌شود هدف و مسیر رسیدن به این هدف چیست و در این مسیر احتیاج به شناخت چه مبانی نظری و نیازهای عملی دارد. و در این مرحله ضرورت وجود راهبر این مسیر و ویژگی‌های راهبری که خود مسیر رشد را طی کرده و زیر و بم راه را کاملا می‌شناسند، معلوم می‌گردد. لذا فصل اول در پنج گامِ هدف‌شناسی، مسیر‌شناسی، مبانی‌شناسی، نیازشناسی و راهبر شناسی تدوین شده است 1. هدف‌شناسی ✅ رشد: تببین ضرورت وجود هدف و اثبات «رشد» به عنوان هدف انسان. ✅ عوامل رشد، رکود و انحطاط: توضیح تفصیلی هدف و باز تعریف مولفه‌های مختلف دینی با توجه به این هدف و نقش آنها در رشد و خسر. ✅ وقتی از خودت می‌سوزی: فهم مراحل خسارت و رشد و عوامل آن در بستر تفسیر سوره تبت 2. جهت شناسی ✅ بگو که او: شناخت الله به عنوان عالی‌ترین جهت حرکت و رشد انسان بر اساس تفسیر سوره توحید. ✅ بشنو از نی: شناخت زیبایی، رحمت، بخشش و احسان الله که موجب سرشاری انسان از عشق به الله خواهد شد، بر اساس شرح دعای ابوحمزه ثمالی. 3. مسیرشناسی ✅ صراط: شناخت مسیر رسیدن به این هدف، پس از شناخت هدف. 4. مرکب شناسی ✅ مسئولیت و سازندگی: ایجاد شناخت عالی در انسان که زمینه عشق و ایمان خواهد بود و آشنایی با روش شناخت و کلیدهای فهم جهان‌بینی اسلامی. ✅ اندیشه من: نقد و بررسی دین با میزان هدف و باز تعریف مبانی دینی و تبیین برتری دین نسبت به مکاتب دیگر برای پاسخگویی به نیازهای بشر. ✅ نامه‌های بلوغ: آشنایی با بینش‌های لازم برای گرایشات و سلوک اخلاقی و فهم جایگاه اخلاق و عمل در مسیر رشد. ✅ فوز سالک: توصیف مراحل سلوک الی الله و آسیب‌شناسی آن. ✅ اخبات: توصیف مراحل نهایی سلوک 5. راهبر شناسی ✅ امامت: تبیین جایگاه امامت در نظام فکری اسلام و بررسی تحلیلی تاریخ شکل‌گیری خلافت به جای امامت. ✅ غدیر: تبیین حقیقت ولایت و جایگاه امام و نسبت ایشان با هدف انسان. ✅ تو می‌آیی: تبیین ضرورت وجود امام و وظیفه ما نسبت به ایشان. ✅ روزهای فاطمه: شرح خطبه فدکیه. تبیین جایگاه ولایت از زبان حضرت زهرا سلام الله علیها. ✅ عاشورا: تحلیل حرکت امام حسین و هدف قیام او و تحلیل جایگاه امام در پرتو این هدف. ✅ وارثان عاشورا: طرح اضطرار به امامت و وظیفه ما نسبت به امام. 6. منزل شناسی ✅ خانه فریب: شناخت دنیا، فریب‌های آن و شناخت کیفیت برخورد با آن بر اساس شرح دعای شب 27 رمضان. ✅ روزگار ستمگر: شناخت دنیا از جهت روابط اجتماعی و راه برخورد با دنیا بر اساس شرح خطبه 32 نهج‌البلاغه. ✅ حیات برتر: تبیین منزل قیامت و معاد از منظر قرآن. 7. روش شناسی ✅ حرکت: تبیین نیازهای حرکت چه در رابطه با خود انسان‏ و‏ چه در رابطه با دیگران‏ و چه در رابطه با محیط. ✅ حجاب و آزادی روابط: بررسی حجاب به عنوان یکی از مؤلفه‌های مؤثر در حرکت و تبیین حجاب در نظام تربیتی. ✅ حقیقت حج: طرح مراحل و مناسک حج بر اساس تفسیر آیات مربوط به حج. فصل 2: بلوغ انسان در جامعه پس از آنکه در فصل قبل، مقدمات رشد فراهم و انسان عازم حرکت در مسیر توحید شد، به فصل دوم حرکت وارد می‌شود که همان مسئولیت انسان در برخورد با جامعه است. در این فصل است که تولد انسان از خود به بلوغ خویش می‌رسد و حرکت انسان در جامعه شکل خود را پیدا می‌کند. این فصل که به نوعی مسئولیت انسان را تعیین می‌کند، خود با گام‌ها و مراحلی همراه است: 1.سازندگی و تربیت ✅ انسان در دو فصل: آشنایی با اصول روشهای سازندگی انسان در دو فصل قبل و بعد از بلوغ. ✅ تربیت کودک: تبیین خصوصیات مورد نیاز کودک در پیش از بلوغ برای تضمین تربیت و سعادت وی در زندگی و چگونگی نهادینه کردن این خصوصیات. ✅ روابط متکامل زن و مرد: طرح اصول روابط در طبیعی‌ترین جمع انسانی برای تبدیل آن به خانواده و جمعی با هدف رشد و تبیین مدیریت روابط زوجین با نگاه تربیتی به مجموعه خانواده. ✅ جمع‌ها و حاصل‌جمع‌ها: عوامل تشکیل جمع، اهداف جمع و وظایف آن و روش افزایش بهره‌وری در تشکل‌های تربیتی و فرهنگی. ✅ مدیریت و سازندگی: روش مدیریت جمع‌های سازنده و تنظیم روابط در تشکیلات بر اساس هدف رشد. 2. جامعه سازی ✅ انتظار: مرحله آماده‌سازی جامعه برای تحول بنیادین. طرح مرحله آماده‌سازی جامعه برای تشکیل جامعه بر اساس مبانی دینی و تبیین چگونگی شکل و روابط جامعه و تشکل‌ها بر اساس مبانی دینی. ✅ تقیه: برخورد با دشمنان جامعه دینی بعد از آماده‌سازی به شکل مبارزه پنهانی و نفوذ در دشمن (تقیه) در مرحله ضعف جامعه دینی. آشنایی با مرحله‌ تقیه و فهم دقیق معنای آن به عنوان نوعی مبارزه پنهانی و نفوذ در دشمن. ✅ قیام: طرح مرحله قیام و مبارزه آشکار پس از آماده سازی و ضعیف کردن دشمن به واسطه نفوذ در او 3. نگه‌داری و محافظت از جامعه دینی ✅ از معرفت دینی تا حکومت دینی: تبیین مبانی حکومت دینی و طرح شبهات مطرح‌شده پیرامون آن و پاسخ آن. ✅ تحلیلی نو از حکومت دینی: تعیین قلمرو حکومت دینی و شکل و معیار انتخاب حاکم و خصوصیات حاکم بر اساس اهداف حکومت دینی. ✅ مشکلات حکومت دینی: مشکلات حکومت دینی در فرض حضور و غیبت معصوم و چگونگی برخورد با آن. ✅ فقر: شناخت ابعاد مسئله فقر و راه های مبارزه با آن در مسیر نگهداری و محافظت از جامعه دینی. ✅ انفاق: تبیین جایگاه انفاق و بررسی ابعاد آن به عنوان راه مبارزه با فقر در نظام تربیتی و اجتماعی. فصل3: فهم عمیق مبانی رشد ادامه دارد....

27

رشدعوامل رشدصراط

سیرمطالعاتی تولدی دوباره 🌱 (استادعلی صفائی حائری)

56 کتاب

هر موجودی در این عالم هدف ی دارد که بر اساس ساختار آن موجود معلوم میشود. انسان هم از این قاعده مستثنی نیست، انسان نیز هدفی دارد که رسیدن به آن هدف سعادت واقع ی اوست و دین که تامین کننده سعادت واقعی انسان است، مسیر رسیدن به هدف او را ترسیم میکند. چنین نگاهی به دین موجب م ی شود نگاه به دین نظاممند شده و برخورد با دین به مثابه راهنم ایی کاربردی در پیچ و خم زندگ ی باشد . این نگاه آن هنگام رخ میدهد که انسان تولدی دوباره از عادات و غرا یز پیدا کرده و به خود نگاهی نو داشته و انسان را کلید فهم کتاب هستی و کتاب د ین بداند. اندیشه استاد علی صفایی بر اساس این نگاه بنا شده است و بس تر مناسبی برای سیر فکری جو یندگان حقیقت و سعادت می باشد. سیر مطالعاتی تولدی دوباره سیری فکری است که نه فقط با پای مطالعه، بلکه با پای تفکر و عمل پیموده می شود. پیمایشی که از جریان فکری آغاز شده و به جر یان وجودی انسان رسیده و نهایتا جریانی اجتماعی را به دنبال خواهد داشت. این دوره مطالعاتی در سه فصل و نه گام، بر اساس مبا نی اند یشه استاد تدوین شده و تقر یباً تمامی کتابهای استاد در این مس یر مرور میشود. برخی از گامها علاوه بر کتاب اصلی دارای کتابهای تکمیلی نیز هستند که مطالعه این کتب نیز سفارش میشود 🌱فصل اول : تولد انسان از خود (مبانی رشد انسان 🌱فصل دوم : بلوغ انسان در جامعه 🌱فصل سوم : فهم عمیق مبانی رشد 📍فصل اول:در فصل اول با مبانی رشد انسان آشنا می شویم. در این فصل انسان از غرایز و عادات خود متولد شده و با خود برخوردی دوباره دارد و متوجه می شود هدف و مس یر رس یدن به این هدف چیست و در این مس یر احتیاج به شناخت چه مبانی نظر ی و ن یازهای عملی دارد. و در این مرحله ضرورت وجود راهبر این مسیر و ویژگی های راهبری که خود مسیر رشد را طی کرده و ز یر و بم راه را کاملا میشناسند، معلوم میگردد. لذا فصل اول در پنج گامِ: 🎯هدف شناسی،🎯 مسیرشناسی ، 🎯مبانیشناسی،🎯 نیازشناسی و🎯 راهبر شناسی تدوین شده است. 📍فصل دوم :پس از آنکه در فصل قبل مقدمات رشد فراهم و انسان عازم حرکت در مسیر توحید شد به فصل دوم #حرکت وارد میشود. که همان مسئولیت انسان در برخورد با جامعه است. در این فصل است که تولد انسان از خود به بلوغ خویش میرسد و حرکت انسان در جامعه شکل خود را پیدا میکند. این فصل که با گام ششم یعنی🎯 مسئولیت شناسی طرح میشود خود مراحلی دارد که در نسبت با شرایط و اهداف توضیح پیدا می کند . 📍فصل سوم:فصول و گام های طی شده، همه بر اساس فهم عمیق از دین شکل میگیرد. اگر می خواهیم پس از زاده شدن به زادن و پس از تولد به تولید روی بیاوریم باید به آن فهم عمیق دست یافته و مبانی حرکت و رشد آدمی در دین را بر اساس منابع و روش های صحیح دینی و عقلی بشناسیم. لذا است که در فصل سوم با سه گام به این فهم عمیق روی میآوریم؛ در 🎯گام اول این فصل روش های شناخت و در🎯 گام دوم منابع دین و در🎯 گام سوم شبهاتی که در دیگر مکاتب نسبت به این حرکت مطرح است، بررسی می شود . کتاب ها را به ترتیب فصول قرار داده میشه ♡◇

50

یادداشت‌ها

          به نام خدا
قبل از اینکه به بررسی کتاب بپردازیم باید این نکته را به خاطر بسپاریم که مشی استاد صفایی عموما به این صورت نیست که منابع و ماخذ و اینکه چطور به این ادبیات رسیدند رو بیان کنند. لذا ممکنه بعضی از ادبیات برای خواننده ای که با آثار ایشان آشنا نباشه عجیب به نظر برسه. همینطور بعضی از مفاهیمی که ایشان به کار می برند در بعضی از کتاب هاشون بیان شده. 

کتاب غدیر کتاب خیلی کم حجمیه و در کمتر از یک ساعت میشه مطالعه اش کرد.در این کتاب به صورت ساده و روان استاد صفایی به شرح این مسائل پرداختند: (موارد زیر برداشت من از متن کتابه)

1. ولایت چیست؟ 
ولایت یعنی سرپرست گرفتن بر خود، نتیجه ولایت حق بسط توحید در سه سطح است:
 اولا توحید در انسان؛ که جلوه ها و هواها را در دل انسان می شکند.
دوما توحید در جامعه؛ که طاغوت ها را کنار می گذارد.
سوما توحید در هستی؛ که خدایان و بت های دیگه را می شکند.

2. زیربنای ولایت چیست؟ 
دو مورد مهم زیربنای ولایت هستند و اگر این دو اصل را بدانیم مشتاقیم که تحت ولایت ولی برویم:
اولا ولی انسان بیشتر از خود انسان به او علاقه مند 
دوما بیشتر از خود انسان به منافع او آگاهی دارد

3. ضرورت ولایت چیست؟ 
انسان وقتی که خودش در  این وضعیت میبینه که از سطح غریضه بالاتره و یک سری ویژگی های دیگه داره و تشنه حقیقت و واقعیته و استعدادهایی داره که بیشتر از سطح این زندگی هست، خواه و ناخواه احساس می کنه که کسی باید باشه تا پاسخ این نیازهاش رو بده لذا ضرورت پیدا می کنه که کسی وجود داشته باشه که آگاه و مطلع به این امر باشه.

4. هدف ولایت چیست؟ 
هدف ولی پاسداری(امنیت) و پرستاری(رفاه) نیست. ولی برای شکوفا کردن همان استعدادهایی آمده است که انسان را متمایز از سایر حیوانات و بزرگ تر از این زندگی محدود می کرد. ولی راهی را به ما نشان می دهد که از امنیت، رفاه، عدالت و تکامل هم بالاتر است و آن راه رشد است.

5. گام های رسول چه بود؟
حضرت رسول چگونه مسیر ولایت را برای ما روشن نگه داشتند؟
اولا با نص: مثل احادیث غدیر، ثقلین و منزلت : که متاسفانه دیگران(!) مسیر تاویل و تحریف رو در علیه این کار آغاز کردند..
دوما با زمینه سازی: زمانی که حضرت رسول سپاه اسامه رو روانه کرد، تا افراد مزاحم را از مدینه دور کند همان افراد مزاحم به بهانه کسالت پیامبر از فرمان سرپیچی کردند. 
سوما با کتابت: حضرت رسول در آخرین لحظات کاغذ و قلم خواستند تا بنویسند اما همان دیگران مجددا مزاحم کتابت حضرت شدن.
چهارما با نشانه ها: حضرت زهرا سلام الله علیها، ابوذر و عمار و قرآن کریم که خب باز آن دیگران در تحریف و تاویل فرمایشات حضرت رسول در مورد این نشانه ها کم نگذاشتند.
        

7

FaMoSa

FaMoSa

1403/10/24

          مقایسه کنید،
توصیف چند جمله‌ای یک شیعه رو در این بریده:
«و غدیری مهاجر تنهایی ست که بالاتر از رفاه می‌خواهد و بیشتر از آزادی و عدالت.
در این روز و در این غدیر گسترده، این مهاجر تشنه می‌تواند سیراب شود و این بالاتر و بیشترها را بدست بیاورد از دست پیامبر صلی الله علیه وآله و با جام ولای علی علیه‌السلام.»

و توصیف چند جمله‌ای یه دنیاپرست رو در این بریده:
«هنگامی که انسان خود را بیشتر از یک دهان نمی بیند که با یک مشت روده گره خورده و به آلت تناسلیش ختم می شود. این دهان دراز، دیگر نه دین می خواهد و نه امام و نه رهبری و ولایت؛ که غریزه برای این و بالاتر از اینها کافی است.»

 توصیف اولی، توصیف کسیه که امام داره
و امامش متصل به خداست...
و تحت ولایت خداست...
توصیف دومی، توصیف کسیه که وِل شده تو دنیا!!
موندم تو توصیف دومی که ظاهرا تمام همّو غمشون غرایز حیوانیشون هست،
دقیقا فرقشون با حیوانات چیه؟؟
حیواناتم نرها و ماده‌هاشون دنبال جلوه‌گری برای همدیگه‌ن،
تا به غرایز آلت تناسلیشون برسن!
بعد بسته به درنده بودن یا نبودنشون،
دنبال شکار و خوردن هستن
و یا چریدن و خوردن!
و دنبال یه جایی برای خوابیدن!
و بعضیاشون از همدیگه دزدی هم می‌کنن و همدیگه رو می‌چاپن مثل میمونها!
و بعضیاشون می‌پرند پاچه همدیگه رو می‌گیرن مثل سگها!
و و و و ...!
واقعا نیک که بنگری، این دسته دوم با اینکه ظاهرشون شکل انسانهاست چقدر پوچن!
ولی یه فرقی دارن با حیوانات!
فرقشون اینه که فاز روشنفکری هم می‌گیرن برای گروه اول!😅
درست با همین قدر حجم عظیم تناقض بین گروه اول و دوم!
کتاب خوبی بود مخصوصا از این بعد که آدمو به فکر فرو می‌بره.
        

1