فهیمه چند روزی کتاب را برایم آورد و پیشم گذاشت 
اول کار بهش گفتم من الان هزار تا کتاب دارم که نصفه خوانده م و این هم که اینقدر حجیم است نمی خوانمش حالا حالا ها
فهیمه که رفت بازش کردم و غرق شدم تویش
می‌خواستم فقط تورقی بکنم اما نفهمیدم زمان چطور گذشت.
اینکه یک اثر، هم محتوا داشته باشد، هم دقیق باشد، هم طراحی زیبا داشته باشد، هم کیفیت چاپ و صحافی واقعن چیز عجیبی است این روزها.
روزهایی که آثار فاخر را مجبوریم، دندمان نرم، با کیفیت کم تحمل کنیم و محتوای آثار با کیفیت چنگی به دل نمی زنند، این کتاب غنیمت است.
          

            برخلاف ظاهر سختش خیلی روان بود. شماره ی صفحات صد صفحه صد صفحه از دستم در می رفت آن قدر که محو قاف می شدم.
در آغاز کتاب ردپای پیامبر در شکافتن دریا و هشدار یعقوب و خاتم سلیمان، جدید بود.
وقایع پس از رحلت پیامبر، روایتی سینمایی داشت. سه صحنه ای که موازی روایت می شد. نگار نگاتیو های سه واقعه را با هم ترکیب کرده بودند....تشییع پیامبر توسط حضرت علی (ع) و چهار نفر دیگر، ادعای نبوت مسیلمه و سقیفه!
از ماجرای سقیفه سریع گذشت ولی به نظرم به مقصودش رسیده بود.
غدیرش غدیر نبود. حتی یک بار هم برگشتم و دوباره حجه الودعاع را خواندم ولی غدیر نبود.

از ابابیل تا کلیسای بصرا، تمام مدت صحنه ها ی فیلم "محمد رسول الله" آقای مجیدی در ذهنم تداعی می شد با موسیقی متن عالی فیلم...و خوب البته از بعثت تا فتح مکه هم کم و بیش "محمد رسول الله" مصطفی عقاد با موسیقی متن اش:)

سی صفحه ی آخر معنی واژه های دشوار یا عربی کتاب است که جز دو یا سه بار لازم نشد به آن مراجعه کنم. واژه های نا آشنا را یا از ریشه می شد معنا کرد یا از مفهوم جمله و یا ندانستن معنی شان لطمه ی به مفهوم کلی نمی زد.

بسیار بسیار مشتاقم برای خواندن باز خوانی های دیگر آقای حجازی به خصوص "روزگار قتل عثمان ابن عفوان تا پایان حرب جمل" که هنوز منتشر نشده.

جمله ی پایانی کتاب:
 رسول گفت: 
.اسلام پدید آمد و غریب بود. و بعد از این، به عاقبت، هم غریب شود

پی نوشت:
1. واکنش یکی از دوستان به قاف خوانی من:
پرونده ی بابک زنجانی که تموم شه میرن سرغ هرکی قاف داشته باشه...خود دانی
گران است ولی می ارزد:)
2. شیرازه ی کتاب عالی است. می توان بدون نگرانی هزار و صد صفحه کتاب را خواند.
          

            هیچ متنی و هیچ کلماتی نمی‌توانستند به این خوبی بزرگ مرد تاریخ را در ذهن من شکل بدهند. همه‌ی ما از کودکی وصف نبی اسلام( ص) را شنیده‌ایم اما این اولین بار بود که خودم را این همه نزدیک می‌دیدم به پدر دینم. اولین بار بود که از سدّ بلند کلمات رد شدم و از زمان و مکان جدا شدم و به اندازه چند صفحه پیامبر(ص) را از نزدیک درک کردم. مدت ها بود که کتابی نتوانسته بود این همه حالم را تغییر بدهد. گاهی لبخند به لبم میآورد و گاهی اشکم را درمی‌آورد. متن مخلوطی از سه متن کهن با عمری بیش از شش صد سال است اما به جرات میتوان گفت که اگر بیشتر نه، حداقل هم اندازه بهترین متن های روزگار ما قابل فهم است برایمان. روان، شیرین، غنی و نزدیک به زبان امروز ما. هر سه متن از متون دوره‌ی دوم نثر پارسی هستند که نه به سادگی دوره‌ی اول است، نه در دام مترادف های متکثر و عذاب آور دوره‌ی سوم نثر پارسی می‌افتد. به قول مولف عزیز ( آ.حجازی) نثری که شما را با خود می‌برد. اینکه کتاب را در دو هفته خواندم گویای همه‌ی عظمت و کشش این متن است. 


رسول گفت:
اسلام پدید آمد و غریب بود. و بعد از این، به عاقبت، هم غریب شود.
          

            بسم رب النور 

(توضیحاتی که مشاهده می کنید ذیل مشخصات کتاب در فروشگاه کتابرسان آمده بود، چون اینجا توضیحات نداشت و توضیحش خوب بود، گذاشتمش خدمت شما!)

کتاب قاف بازخوانی زندگی رسول مکرم اسلام از سه متن کهن به نام های تفسیر سورآبادی، سیرت رسول الله و شرف النبی است که از ولادت تا رحلت آخرین فرستاده الهی را برای خواننده روایت می کند. یاسین حجازی برای نوشتن این کتاب سه سال زمان گذاشته تا تصویری روایی و مبتنی بر مستندات تاریخی را برای خواننده به صورت خطی روایت کند.
          

            کار یاسین حجازی، همون طور که خودش گفت، تدوین بود. فقط و فقط تدوین و نه بیشتر.
پس اگر به جایی از کار یاسین حجازی ایراد فنی بگیرم فقط می‌تونم برم سراغ مشکلایی مثل پرش صحنه و رعایت نکردن غیر موجه سیر زمانی و از این قبیل ایراد ها که چند تایی ازش به چشمم خورد. قابل اغماض بود؛ ولی بود.
و اگر بخوام از کار یاسین حجازی تعریف کنم باید برم سراغ انتخاب‌هاش متن‌ها و صحنه‌ها، سراغ تلاشی که کرده تا از ۳ متن جدا یک متن یک‌دست جلوی چشممون بذاره و امثالهم. چقدر این مرد در کار ارزشمند خودش زبردسته... (هر چند واقعا کتاب آهش رو بیشتر می پسندیدم از این لحاظ که روایت بهتری داشت به لحاظ فنی و هنری قضیه)
هر چند تا مواد خام این کتاب رو نبینم قضاوتم کامل نیست ولی از این لحاظ یاسین حجازی به نظرم باید ۴ ستاره رو بگیره لااقل. سیمرغ زرین بهترین تدوین‌گر کتاب!

اما... اما چرا ۳ ستاره؟ به خاطر اصل محتوای کتاب.
ارزشمند بود. لازم بود. حساسیت‌های دینی و مذهبی درش رعایت شده بود. دقیق بود. معتبر بود. خوب بود.
ولی چه‌ کنم که نمی‌تونم دل بدم به این نوع روایت از این تاریخ. می دونید قصه چیه؟ من ۱۰-۲۰ سال دیر رسیدم به انقلاب خمینی (ره) و چیزی که دوست دارم از این مرد ببینم و بشنوم تا سر ذوق بیام زندگی‌نامه اش و سال‌نمای کارهاش نیست (هرچند شاید چیزی مثل سه دیدار نادر ابراهیمی هم سر ذوقم بیاره)؛ حرف‌هاشه؛ نوع نگاهش به مسائله؛ دغدغه و برنامه‌هاشه برای یه حیطه وسیع جغرافیایی و تاریخی. خلاصه بگم: اون چیزهاییشه که الان به کارم میاد و راه رو نشونم می‌ده و الخ.
حالا یه نگاه بندازید بهم: من. آدمیزادی که ۱۴ قرن دور افتاده از اون مرد. از مردی که حیطه اثر گذاریش هزاران بار وسیع‌تر از هر کسی و ارج و قربش پیش خدا قابل قیاس با هیچ نبی و رسولی نبود. آدمی که ۱۴ قرن دور افتاده از زمانی که انبیا مشتاق دیدنش بودن. آدمی که احتمالا وایساده در آستانه زمانی که باز هم انبیا مشتاقش درک کردنشن. فکر کنید این آدم یه لحظه خودشو نگاه می‌کنه و می بینه چقدر برای این زمان دستش خالیه. چقدر دوره از جایی که باید باشه. چقدر نگاهش فرق داره با چیزی که باید باشه.
یکی بهم بگه زندگی‌نامه و شرح وفات و ممات این مرد به چه درد همچین آدمی می‌خوره؟ از کجای این متن می‌تونه هدایت رو پیدا کنه وقتی اون همه آدم از عرب بت‌پرست جاهل گرفته تا عالم کتاب‌خونده جهود این متنا رو از نزدیک و زنده دیدن و ایمان نیاوردن؟

پ.ن. این که به باقی زندگی‌نامه التفات بیشتری داشتم به خاطر این بود که هیچ کدوم مثل این احساساتم رو بر نینگیختن!
پ.ن.۲. بی‌صبرانه منتظر کتاب بعدی آقای حجازی هستم
          

            اگر کسی به مطالعه‌ی همزمان ادبیات و تاریخ علاقه‌مند باشد، «قاف» گزینه‌ی بسیار جذابی است. خصوصاً اینکه موضوع کتاب، زندگی پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله وسلم است که بر زیبایی متن و جذابیت بیشتر اثر افزوده است.
کارهای یاسین حجازی رسماً نیاز به تعریف ندارند. کسی که قاف یا «آه» را خوانده باشد، متوجه می‌شود.
          

            و خداوند آدم را از خاک آفرید و برترین مخلوقش قرار داد.
اما نبی امی عربی هاشمی(ص) را قبل از آدم و با نور خود یعنی رحمت آفرید، و اینچنین شد که محمد (ص) را پیامبر رحمت می‌نامند. مگر میشود جنس پیامبر(ص) از چیزی جز رحمت باشد؟ این مقدار از رحمت فقط از کسی بر آید که ذاتا رحمت باشد.  اللهم صل علی محمد و آل محمد!صلصائیل را خبر دهید که ما همی صلوات دادیم بر محمد و آلش و خود به آن نبی امی عربی هاشمی(ص) برساند که فلان ابن فلان صلواتت میدهد تا روز قیامت و آنجاست که بدادش برس که دستش خالی است.نبی در هنگام سکرات مرگ خدا را میخواند به رفیق الاعلی! و ما هم میتوانیم نبی را هنگام مرگ بخوانیم به ندای رفیق الاعلی ؟؟؟خلاصه که این نوع مشوش نویسی از عشق خبر میدهد و من دیر عاشق شدم، بعد از سه بار قاف خوانی 💚
          

            ۱۱۶۳ صفحه تمام شد. به همت دوستی عزیز، با بودجه‌بندی روزانه ۳ تا ۴ صفحه، یکسال قدم‌به‌قدم از سیرۀ پیامبر مهربانی‌ها خواندیم؛ 
خواندیم و به خود بالیدیم از اینکه مومن به چنین پیامبری هستیم؛
خواندیم و شرمنده شدیم از اینکه زیست‌مان از او اینقدر فاصله دارد؛
خواندیم و فهمیدیم چقدر از «او» نمی‌دانیم؛
▫️▫️▫️
آن روایتِ حلالیت‌طلبیدن حضرت در روزهای پایانی عمر شریف‌شان را در کتاب دینی ایام تحصیل خوانده بودم ولی کیفیت روایت قاف، با من چنان کرد که قاف‌خوانی آن بخش‌ام بیشتر از همیشه به درازا کشید.
▫️▫️▫️
کتاب به جمله‌ای عجیب تمام شد:

``رسول گفت:
اسلام پدید آمد و غریب بود. و بعد از این، به عاقبت، هم غریب شود.``

که اگر اسلام اینهمه سال و امروز غریب نبود، ظهور آخرین وعده حق، اینقدر طولانی نمی‌شد.
          

            قاف را یاسین حجازی در مورد زندگی آخرین پیامبر نوشته و شهرستان ادب آنرا به چاپ رسانده. کتابی با بیش از ۱۱۰۰ صفحه مطالب که البته اگر چنانچه سبک صفحه آرایی آن تغییر کند، ای بسا بشود محتوا را در قالب ۵۰۰ صفحه نیز ارائه کرد. در این حالت شاید مخاطب با دیدن این حجم کتاب از تورق آن نترسد و کتاب را مطالعه کند.علیرغم اینکه متن کتاب برآمده از سه متن کهن فارسی درباب زندگی پیامبر اسلام است، اما بسیار خوانا و محرک است. یاسین حجازی موفق شده به زیبایی متون را دسته بندی و ویراستاری کند. داستان ا و وقایع بسیار نو و البته دلنشین هستند. البته برخی اوقات اینقدر نو و تازه هستند که مخاطب در سند آنها شک می کند. هنوز هم برخی از داستان های این کتاب از منظر من و کسانی که ماجرا را برایشان تعریف کرده ام، مبهم و در برخی موارد غیرقابل استناد است. آنم به این دلیل که در جایی ندیدم و نشنیدم!!! کاش در باب سند محکم و قطعی این داستان ها، بیشتر بحث می شد. البته شاید در مقدمه این بحث شده ولی من از آن سرسری گذشته ام. 

زیباترین بخش کتاب، مربوط به بخش معراج پیامبر اکرم است... این بخش را مطلقا از دست ندهید.

از حجم کتاب و عبارت متون کهن فارسی هم نترسید. قاف را بخوانید و لذت ببرید.
          

            از نیمهٔ کتاب گذشته‌ام و مدام به این فکر می‌کنم که ای کاش یاسینِ حجازی‌های بیشتری وجود داشتند تا کتب قدیمی مهجور را دوباره به چرخه خوانش کتاب‌خوانان برگردانند. قاف روح خالص سه کتاب ارزشمندی است که شاید کمتر کسی همت خوانش آن‌ها را داشته باشد و با خواندن «قاف» در آسمان این سه کتاب پرواز زیبایی خواهید داشت؛ کتابی که از داستان‌های افسانه‌ای پاک شده و نزدیک‌ به واقعیات است.  متن روان است و قابل فهم؛ اگر نگران ندانستن‌ها هستید، باید بدانید که در انتهای کتاب واژه‌نامهٔ متخصر اما مفیدی همراه شما در این سفر دل‌انگیز است. 
در نیمهٔ «قاف» می‌نویسم که تا انتهای‌ش را ناشیانه و نخوانده دوست خواهم داشت و مبتلای قلم نویسنده شده‌ام.  ☕️
          

            كتاب قاف متن خيلي رواني ندارد و به زبان فارسي كهن نوشته شده است كه زبان فارسي كهن براي زبان فارسي حال قلم رواني ندارد. ولي يكي از مواردي كه زبان فارسي دارد اين است كه ما زبان فارسي كهن را بعضي كلمات را كاملا مي فهميم و آن كلماتي كه نمي فهميم يا از جمله ميتونيم بفهميم يا مي توانيم حدس بزنيم كه معنا اين واژه چيست و كلا تعداد كلماتي كه نياز به فرهنگ نامه دارند خيلي كم است.
اين كتاب را من دوست دارم به دليل اينكه هم داستان هايي از پيامبر مي خوانيم و هم با زبان فارسي كهن بيشتر آشنا مي شويم.
          

            🌸🌿💚🌿🌸
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

کتاب خیلی خوب و مطالب و روایت وقایع خیلی ارزشمند است.
 خواندن کتابی با متن کهن فارسی هم تجربه ی خیلی خوبی بود.

فقط ای کاش ترجمه لغات در پاورقی هر صفحه می آمد نه پایان کتاب.